"Слияние с Богом" Книга 7

Глава 2

Иисус Христос

Иисус Христос родился (по новому летоисчислению) в ночь с 26 на 27 декабря в 3 году до новой эры. Это точная дата рождения Иисуса Христа, которая впервые открывается Человечеству.

Иисус рос в Галилее до года, после чего его родители, опасаясь деяний иудейского царя Ирода, переехали на новое местожительство в северные провинции Египта. После ухода с физического плана царя Ирода – Иисусу тогда исполнилось 9 лет, – семья возвратилась в Галилею.

С 9-ти лет Иисус учился в религиозной иудейской школе, где обучали азам священнослужения, там Иисус получил начальное образование, которое обретают послушники, выбравшие своей стезёй служение Господу Богу.

В теле отрока, обучающегося религиозным службам, ещё не было Духа того Величайшего Существа, которое готовилось к воплощению в физическое тело. Как ребёнок, Иисус ничем не отличался от остальных иудейских детей, только был более спокойным и молчаливым, не увлекался шумными играми и празднословием.

Матушка Иисуса Христа была духовной и развитой женщиной, она много времени посвятила тому, чтобы привить ребёнку любовь к людям, учила его быть добрым и отзывчивым к чужой боли и страданиям.

Когда мальчику исполнилось 13 лет, к его родителям обратились восточные странники, искавшие ребёнка, о котором получили весть с тонких планов. Это были не просто странники, это были духовные подвижники из Индии, которые знали о Посланнике Господа Бога, ждали его воплощения и проявляли интерес к личности, которая готовилась для приёма Высочайшего Существа. Матушка Иисуса отдала мальчика на учение этим людям, которые заверили её, что обучат ребёнка знаниям, которые он не сможет получить ни в одной религиозной школе.

15 лет пробыл подросток в Индии и, по достижении 28-летнего возраста, вернулся на родину в Галилею. Иисус не занимался религиозной деятельностью, каким-нибудь ремеслом или работой. Но то, что говорил Иисус, вызывало интерес у окружающих. Он собирал толпы людей и говорил им о предназначении человека, о Боге, о взаимоотношениях Бога и человека, о необходимости выполнения заповедей, о нравственном бытии. В те времена эти речи всем казались чудными и вызывали неподдельный интерес у слушателей.

У Иисуса появились последователи, ещё не Апостолы, но ученики, которые разделяли его взгляды на бытие человека, учились у Иисуса отношению к окружающему миру и проявляли интерес к его взглядам и речам.

Метаморфоза произошла с Иисусом в 30 лет, когда он получил крещение в реке Иордан от Иоанна Крестителя. Это была мистерия, в процессе которой произошла замена Духа того Существа, которое находилось в теле юноши, на Дух Высочайшего Существа, которое в Мироздании являлось Абсолютным Отцом Абсолютной Будхической Вселенной. Абсолютный Отец Абсолютной Будхической Вселенной отвечал за будхический план Отца Абсолюта. А, говоря по-другому, проводил в Сознание Отца Абсолюта эманации Святого Духа и обеспечивал чистоту Сознания Отца Абсолюта.

Сила сознания нового Существа, проявившегося в теле юноши, была настолько велика, что он мог бы изменить сознание всего Человечества планеты, если бы мог переступить этику Высочайшего Существа, а она не позволяла ему это делать насильно. Сознание Человечества должно было измениться путём принятия истин, даваемых Человечеству через притчи, проповеди и нравственные законы, которые и стал проповедовать Иисус.

Иисус полностью проявлял в себе Господа Бога, настолько полно, насколько может человек мыслить мыслями Бога и говорить речью Бога. Изменилась не только речь Иисуса, но даже его внешний вид.

Глаза его, до сего времени выразительные и спокойные, приобрели глубину, и мало кто из окружающих мог в течение даже короткого времени вынести Силу, которая проявлялась во взгляде этого человека. Доступность информации о любом человеке, вступающем в контакт или разговор с Иисусом, поражала всех окружающих его людей. С этого момента начались проповеди Иисуса, которые собирали по несколько сотен человек. Слух о нём разошёлся по всей Галилее и землям, которые примыкали к Иудее.

Не было такой информации, которой не владел бы Иисус Христос. И только одна информация ему была недоступна – об отторжении, которое возрастало в сознании первосвященников Иудеи, имевших Души фаэтоновских Владык, об их ненависти к идеям и проповедям Иисуса Христа о другом бытии, о нравственной жизни человека, о чувстве досады оттого, что Человечество взойдёт в лучшие условия бытия.

Иисус Христос, выбирая себе учеников, пользовался информацией их тонких тел, развитостью сознания и просматривал кармы тех людей, кого избрал для служения. Таких учеников он выбрал 12 по числу знаков Зодиака, чтобы каждый из учеников чем-то дополнял другого. И только один из них, взяв на себя негатив остальных учеников, должен был отречься от своего Учителя, публично заявив об этом. Это входило в планы Иисуса, так как не все могли взять новые отношения к бытию, и символ этого неприятия должен был продемонстрировать один из учеников.

В проявленной материи есть непреложное правило: тому, кто не может совершенствоваться, необходимо проявить жертву. Что это означает? Это означает, что человек не способный к духовному восхождению и совершенствованию, должен это искупить жертвой.

Какова должна быть форма жертвы? Жертва может быть выражена материальным пожертвованием или быть нравственной. Для нравственной жертвы Иисус Христос выбрал одного из самых неперспективных и не способных к развитию учеников. Этому ученику было предписано взять на себя негативные блоки и догмы, мешающие развитию других учеников, и тем обеспечить их дальнейшее развитие.

Это закон проявленной материи, и Человечество часто его использует, не задумываясь об этом. Многие физические и химические процессы не происходят, если в реакцию или процесс не добавляются элементы (материя), берущие на себя ненужные примеси, обеспечивая этим большую чистоту и качество получаемой продукции.

Так был выбран в качестве жертвы Иуда Искариот, который путём публичного отречения от Учителя смог бы обеспечить дальнейшее духовное восхождение и развитие сознания остальных учеников.

Но публичное отречение не означает предательство. Предательство есть качество полного отсутствия духовности, мужества и благородства. В отречении есть доля мужества и честности, признание того, что ты неспособен это познать, это принять и идти за своим Учителем дальше.

Так вот, Иуда Искариот и должен был это сделать, выполнив роль жертвы по отношению к ученикам и своему Учителю. Но жертвы не произошло. Произошло предание Посланника Бога в руки палачей, чем было укреплено их желание злодейства. Если ученик предаёт своего Учителя, что же тогда есть ценного в Учителе? Этот поступок и придал решимости тем, кто и боялся, и ненавидел Бога в физическом теле, и предательство придало решимости их мерзкому деянию.

Несмотря на ту Силу, которой обладал проводник Воли Господа Бога, дальнейшие события из-за вмешательства фаэтоновских Владык стали развиваться вопреки воле и плану Светлых Сил Мироздания. На Земле случилось непредвиденное.

Казнь Иисуса Христа состоялась настолько неожиданно и быстро для Светлых Сил Мироздания, что изменить ход событий не было возможности. Первосвященники Иудеи прекрасно осознавали, что Светлые Силы Мироздания влияют на Человечество через его ментальный план (сферу), и торопили события, чтобы не дать возможности и времени для воздействия.

Светлыми Силами Мироздания было предложено Иисусу Христу покинуть физическое тело и уйти в Тонкий Мир в тонких телах. Иисус Христос отказался и сказал: «Чаша сия будет испита мною», хотя «Евангелие» трактует эту фразу по-иному: «Пусть эта чаша минует меня».

Всё было сделано для того, чтобы исказить смысл произошедшего события и не быть виновными в случившемся, поэтому был искажён смысл слов, сказанных Иисусом Христом перед казнью. Его последней фразой были слова: «Отче, прими Душу мою в руки твои, ибо вынести это нет сил моих».

Смерть Иисуса Христа была событием огромного значения для Человечества. Такого события не ожидал никто, и никто не решился обсуждать дальнейшее развитие и восхождение вашего эволюционного потока. Его просто не было 2000 лет для Высочайших Существ. Никакого участия или вмешательства в развитие Человечества. Это вполне устраивало тёмные и негативные силы.

Умопомрачение Человечества достигло такого предела, что возникали войны то из-за гроба Господня, то из-за реликвий Бога. Именно в этот период в Человечестве проявились такие болезни, как туберкулёз, оспа, холера, чума и некоторые венерические заболевания. Аминь.