Попробуем понять трудно определяемое понятие нравственности: что это такое, чем она характеризуется и для чего необходимо её проявление в человеческих расах.

О восприятии знаний

Пожалуйста, не воспринимайте знания Школы отстранённо, не считая их необходимыми в своей повседневной жизни. Что я хочу этим сказать?

Многие люди плохо воспринимают так называемые академические знания, такие науки, как химия, физика, астрономия, не понимая, как эти знания они могут использовать в своей жизни и чем знания этих наук могут им помочь. Но когда им рассказывают, например, практическую психологию, они не сводят глаз с преподавателя и слушают эту информацию с большим вниманием.

То есть, мы видим, что для наиболее полного восприятия и осаждения любой информации важную роль играет такой фактор, как личная заинтересованность слушающего в этой информации.

Поэтому перед тем, как рассказывать знания, переданные Школе Творца, и не только этого занятия, но и всех остальных, я приведу вам одну причину, восприняв которую, вы станете намного лучше воспринимать и осаждать в своём ментальном плане эти знания.

Я буду отталкиваться от того, что все ученики и стремящиеся Школы Творца – это не обычные люди, а люди, которые уже доросли в своём сознании до того состояния, когда они уже не хотят прожить свою жизнь только для себя и для своей семьи, они имеют внутри себя потребность прожить свою жизнь так, чтобы принести как можно больше пользы не только окружающим людям, но и своему городу, своей стране, и их сознание уже имеет такой объём, что они испытывают боль за всё Человечество, желают ему помочь и не могут спокойно жить, когда перед Человечеством стоит реальная опасность деградации и гибели.

В Человечестве давно известны результаты исследований высших млекопитающих, в частности, обезьян, которые экспериментально доказывают тот факт, что если одна обезьяна научилась проделывать какое-то сложную манипуляцию, помогающую ей в жизни, а остальная стая научилась у этой обезьяны, то обезьяны, находящиеся на большом отдалении от данной стаи и никаким образом с ней не контактирующие, ту же самую манипуляцию осваивают за намного меньшее время, чем первая обезьяна. Этот эффект известен под названием «эффекта сотой обезьяны».

Но сознание животных находится на астральном плане, максимум доходит до ментального подплана астрального плана (3.4). И даже при таком низком развитии сознания доказано удалённое воздействие ментального плана и сознания животных друг на друга!

А теперь вспомните, на каком уровне находится сознание нашего Человечества и на каком уровне находится ваше собственное сознание! Теперь вы понимаете, что только тем, что вы на занятии внимательно прослушали знания с желанием хорошо их усвоить, дома поразмышляли о них, выписали краткие выводы по этой теме, этим вы помогли сотням и тысячам людей по всему миру быстрее прийти к решению быть более нравственными в своём поведении, остановить гонку за материальными накоплениями, стать более спокойными и счастливыми, задуматься об истинном смысле своей жизни и… понять его.

Поэтому кому не безразлична судьба Человечества, вы должны довести понимание знаний, переданных Творцом, до такого состояния, что когда вас, например, однажды ночью поднимут, то вы сможете без запинки объяснить разбудившим вас людям, что такое нравственность и для чего она нужна в жизни людей :-).

Важность воспитания в человеческих расах такого качества, как нравственность, для направления их развития по Эволюционному Плану

Что такое нравственность?

Как она зарождается?

Как она проявляется?

Развитию чего в человеке она помогает?

Постепенное развитие сознания человека, начиная с животного сознания

При достижении сознания животного ментального подплана астрального плана (3.4) животное становится готовым к помещению в человеческое тело. Почему это происходит при достижении именно ментального подплана астрального плана? Потому что усиливаются ментальные способности существа, и оно становится способным в большей степени использовать свой ум.

После помещения сознания животного в человеческое тело несколько тысяч лет это существо учится строить жилища, возделывать землю, осваивает грамоту, математику и начальные науки. Одновременно оно учится жить в коллективе и общаться с себе подобными. Постепенно оно понимает, что для более комфортного пребывания в человеческом коллективе ему необходимы качества характера, отличные от тех, которые требовались в животном мире, а именно, взаимопомощь, доброжелательность, умение понимать другого человека.

Несколько десятков жизней из структур этих людей вымываются структуры животного мира, происходит наращивание сознания, свойственного человеческим индивидуумам, и именно это качество начинает их отдалять от животного мира.

Когда сознание переходит на будхический подплан астрального плана (3.6), существо становится полностью соответствующим статусу «человек», и этот подплан проявляет большую осознанность человека в его жизни, в выражении его чувств.

Становясь Человечеством, сообщество получает в свой астральный план аспект религиозности. Этим занимается Священный Небесный Синод, который был создан в то время, когда возникла необходимость в охранении развивающегося младенческого Человечества от безнравственности и деградации.

Но страх за сохранение формы, жестокость, агрессивность в отношении других индивидуумов ещё долго сопровождает человеческое сознание, пока просыпающийся разум не начнёт воспитывать существо и одерживать верх над животными инстинктами.

Зарождение взаимосвязи с Божественными силами и появление религий

Ощущение своей взаимосвязи со сверхъестественным, необычайным, всемогущим человек начинает чувствовать тогда, когда его чувственная сфера начинает проявлять в себе разумные качества. То есть, при достижении сознания человека будхического подплана астрального плана (3.6) в человеке появляется религиозное качество – астральное (чувственное) восприятие своей взаимосвязи с Божествами, одним или несколькими.

В этот период в человеке проявляется двоякое отношение к Богу. С одной стороны ещё не изжитые животные инстинкты подсказывают, что от более сильной, совершенной формы могут исходить только сила, возмездие, наказание, потому что на первых этапах развития человек считает проявлением Высших Сил такие явления природы, как солнечный свет, молнию, гром, проявление стихий.

А с другой стороны человек только знакомится с такими качествами Высоких Существ, как милосердие, любовь, жертвенность по отношению к более слабому существу. Потому что при переходе сознания человека на атмический план астрального плана (3.7), усиливается проявление Души человека, то есть, усиливается влияние на человека частицы Господа Бога, которая по определению содержит в себе качества Господа Бога – любовь ко всем живым существам, милосердие, сострадание. Но эти качества проявляются лишь в очень начальной стадии, так как атмический план ещё не функционирует полностью, а действует через свой атмический подплан в астральном теле.

Когда сознание человеческих существ переходит на атмомонадический подплан астрального плана (3.8), в Человечество посылаются посланники Господа Бога, чтобы принести знания о Господе Боге и дать Заповеди. Почему они посылаются только тогда, когда сознание переходит на атмомонадический подплан астрального плана? Потому что атмомонадические подпланы в человеке – это отражение атмомонадического плана – плана восприятия Божественных сил, плана, который отвечает за устремление существа к Господу Богу. Поэтому при достижении атмомонадического подплана астрального плана существо впервые становится способным воспринять начальные знания о Господе Боге, о создании Богом всего окружающего мира, о необходимости выполнять Законы  Господа Бога.

После проявления и утверждения в астральном плане людей качества религиозности Священный Небесный Синод посылает своих Первоапостолов на физический план Планеты, которые длительное время знакомят людей с Богом, разъясняют нравственные Законы Бога и объясняют последствия нарушения Законов Бога.

На основе качества религиозности Человечества начинают организовываться религии  и функционировать служба священнослужения. Институтом священнослужения начинает руководить Священная Небесная Епархия, в задачи которой входит охранение религиозного аспекта в сознании человеческой расы и дальнейшее управление им.

Связь окончания периода свободной воли и роста сознания с введением Заповедей, ограничивающих недопустимое поведение

Свободная Воля дана человеку на физическом плане в физическом теле, как необходимое условие его роста. Без Свободы Выбора не будет свободного человека с его пытливым любознательным умом, смелостью поступков и быстротой мышления.

Но когда период роста заканчивается, а разум ещё не выработал установку, что свобода не должна нарушать свободу окружающих людей, то начинается нарушение Воли Отца. Поэтому чтобы ограничить и не создавать значительных грехопадений людей, Высшими Силами и Отцом Абсолютом даются Заповеди.

Свободная Воля, проявляемая существами, вышедшим из животного мира, настолько не ограничена по отношению к другим существам, настолько не подчиняется нравственным нормам, что необходимо вводить механизм, отслеживающий наиболее тяжкие проступки в отношении других индивидуумов. Этот механизм воздействия на личность заложен в кармическом теле человека. И после введения Заповедей в Человечество их нарушения начинает отслеживать и претворять в жизнь наказания само кармическое тело.

Поэтому проявление Воли Отца Абсолюта в Человечестве начинается с того, что все моральные нормы, необходимые для человеческой расы, проявляются и оглашаются в Человечестве.

Введение Заповедей для ограничения безнравственного поведения

Заповеди вводятся в Человечество тогда, когда сознание людей начинает понимать значение безнравственного поведения.

Проявлять действие этих Заповедей сразу после помещения животного сознания в человеческое тело бессмысленно, ибо разум развивающегося человека ещё не развит и не может отследить причину негативных событий, происходящих с теми, кто проявляет безнравственное поведение. Поэтому при введении Заповедей Человечеству также объясняются огорчительные последствия нарушения Заповедей, что нарушение нравственных Законов Бога вызывает образование тяжёлой кармы (грехов), которые делают жизнь человека на Земле полной болезней, страданий и нищеты.

Так работает Закон причин и следствий, называемый в нашем Мироздании Законом Кармы, который осуществляет воздаяние за все поступки, совершённые существом, имеющим мыслительный процесс. Будь то хорошие поступки или плохие – человек получит плоды своей деятельности в той мере, в которой он участвовал в каком-либо деянии. Следствие деяний заставляет живых существ воспитывать в себе нравственность и учитывать этичность своих действий. Знание этого Закона Воздаяния заставит многих людей отказаться от жестокости по отношению к другим людям, ибо потом они испытают жестокое отношение к себе.

Много времени проходит, пока сознание Человечества примет эти истины.

Можно сказать, что цель введения Заповедей – это привить качество нравственности человеческому сообществу. Не забывайте, ведь мы пока говорим о Человечестве, сознание которого находится на астральном плане, то есть, эмоции и чувства в жизни людей играют решающую роль. Ещё нет трезвого взгляда ума и ещё далеко до контролирующей силы разума. Поэтому именно в это время Человечеству необходимы внешние ориентиры в его поведении, пока оно само не может решить, что плохо, а что хорошо. Данные Богом Заповеди и являются тем ориентиром – в направлении правильного поведения.

Начиная развивать своё сознание, выполняя Заповеди, постепенно человек научается поступать хорошо и начинает понимать, что плохие поступки ведут к страданиям. За много жизней Душа человека осознаёт, что соблюдение Заповедей – нравственных законов помогает ей избежать ненужных страданий. Переходя из жизни в жизнь, познавая законы, опыт взаимоотношений, Душа взращивает такие качества, как сострадание, милосердие и сочувствие другому страданию.

Таким образом, чем дальше развивается сознание человеческих существ, поднимаясь по планам Интегральной Вселенной, тем цивилизованней становится человеческое сообщество. В нём начинают работать законы развития человеческого общества и проявляются качества человеческой нравственности.

Разница между внедрённым извне качеством религиозности и растущим изнутри качеством нравственности

Основным столпом становления личности на Земле есть его Дух, который привнёс в данное воплощение свои качества и опыт предыдущих жизней. Но одним воспитанием не привить такое качество, как нравственность. Если Дух не наработал нужных качеств, воспитание их не пробудит, оно только гранит те качества, которые уже имеет Дух, позволяет им стать более значимыми. Но если Дух по сути своей негативен, не помогут и лучшие наставники.

То есть, пока в Человечестве нравственность только начинает зарождаться, необходимо помочь в её становлении и укреплении внешними правилами и законами. Для этого и вводятся Заповеди, запрещающие действия, наиболее несовместимые с понятием нравственного человека, и таким образом поддерживающие растущее чувство нравственности в Человечестве, хотя пока и на основе страха перед наказанием за нарушение Заповеди.

Вот это и есть религиозность – привитые извне правила поведения и образа жизни, предписывающие поступать хорошо, любить Бога и живых существ, участвовать в религиозных обрядах для очищения и возвышения Души. Человек – существо воспитуемое, и если ему с детства привили религиозность, к концу жизни она срастается с ним и становится слитой с его личностью. И он не нарушает Заповеди уже не потому, что боится наказания, а потому что не может по внутренним убеждениям так поступить. То есть, правильная религиозность способствует укреплению и возрастанию нравственности человеческого сообщества.

Но это в идеале. Мы рассматриваем идеальное развитие событий, чтобы понять, что такое нравственность. И в истории Человечества Планеты Земля такого идеального воздействия религии на нравственность не получилось. Началось с того, что Человечество пятой расы было сильно разнородным по уровню развития сознания, некоторые Души были высокоразвитыми, а некоторые вышли из животного царства. Затем было преступление против посланника Бога, ложь и искажения в Священных Писаниях, отсутствие руководства с Высших Планов, материальность сознания самих священнослужителей и многие другие причины, приведшие к уменьшению влияния религий, падению нравственности и вследствие этого к деградации сознания.

Различные уровни нравственности, соответствующие разным уровням развития сознания

В процессе развития, поднимая своё сознание на всё более высокие планы, человек проявляет те стороны и качества нравственности, которые соответствуют уровню развития его сознания. То есть, уровень нравственности человека зависит от уровня развития его сознания.

И может так быть, что человек, являющийся нравственным с точки зрения одного общества, будет считаться в обществе с более высоким уровнем развития сознания недостаточно нравственным.

Вспомните, одни из правил поведения в обществе во время Петра Первого предписывали не ложиться в постель спать в сапогах. И подумайте, актуально ли теперь это правило? Загляните внутрь себя, почему вам не надо объяснять, что нехорошо спать в постели в сапогах, что внутри вас и само не даст вам так поступить вне зависимости о того, запрещают это правила или разрешают?

Практически неопределимо, что заставляет так не делать. Объяснение одно: «Просто нехорошо по-человечески». То есть, сделав так, вы не будете чувствовать себя человеком в том смысле, как вы понимаете это слово. У вас будет какое-то неприятное чувство, что вы опустились ниже своего уровня. Вот это и есть внутренняя нравственность. То есть, это такой уровень поступков и взаимоотношений в обществе, когда людям не надо объяснять, почему что-то нехорошо делать, это и так все понимают.

Таким образом, человеческое сообщество считается нравственным, если членами этого сообщества приняты те нормы нравственности, которые соответствуют уровню развития сознания этого сообщества.

Но! Это справедливо для того человеческого сообщества, в котором все индивидуумы имеют сознание на одинаковом уровне. Тогда при благоприятных обстоятельствах сознание постепенно повышает свою планку, вместе с ним повышается уровень нравственности, и отклонения от Эволюционного Плана развития такого сообщества не происходит.

А если человеческое сообщество состоит из индивидуумов с сильно различающимися уровнями развития сознания? И один спокойно делает то, что считается недопустимым с точки зрения другого? И эти люди вынуждены жить в одном обществе, даже взаимодействовать по каким-то причинам. Что в этом случае будет происходить? Безнравственное поведение одних будет угнетать более нравственных членов общества, которые будут страдать от этого, и их участь – при достаточных силах Души и Духа изолироваться от такого общества – или при слабых Душе и Духе понизить свои вибрации и стать менее нравственными.

Но, конечно, справедливо и обратное суждение: более нравственные качества одних людей будут влиять на воспитание менее нравственных людей. Здесь также возможны два варианта: человек с достаточным уровнем сознания сможет воспринять более высокую нравственность, человек с низким уровнем сознания никогда не сможет за одну жизнь стать нравственным и воспринять моральные нормы более развитого общества. Он будет считать этих людей слабыми и не способными защитить себя и всю жизнь будет паразитировать на их доброте и отзывчивости.

Не секрет, что духовно развитые люди в силу своего более нравственного сознания не могут проявлять качества, присущие неразвитому сообществу, проявляющему аспект материальности, который заставляет последних заниматься обманом, захватом имущества тех, кто не может защитить себя подобными же действиями. Эти негативные воздействия задерживают развитие людей с более духовным сознанием. Длительное нахождение в негативных обстоятельствах понижает уровень сознания (вибрации) человека и даже может полностью уничтожить в человеке наработанные ранее положительные качества такие, как милосердие, доброта, великодушие.

Развитие положительных качеств сознания происходит намного медленнее, чем их потеря и деградация сознания. Поэтому влияние менее нравственных членов общества на более нравственных намного сильнее, чем обратное влияние.

Анализ Заповедей для пятой и шестой рас

Так как на разных этапах развития человеческого сознания от людей требуется выполнение разных нравственных норм, то и Заповеди, которые даются Человечеству на разных этапах его развития, отличаются друг от друга. Заповеди для более высокой расы содержат ограничения, которые уже менее касаются физических поступков, а больше регламентируют мысли и желания человека.

У нас есть интересная возможность проанализировать, как меняются Заповеди при переходе в следующую расу. В книгах «Слияние с Богом» приведены Заповеди для пятой и шестой рас Человечества Планеты Земля. Попробуйте провести их сравнение и проанализировать, какие Заповеди остались, почему поменяли свой номер, какие добавились и почему именно в таком порядке (номер Заповеди отражает степень её значимости). Вы сможете почерпнуть много информации о том, что требовалось Господу Богу от пятой расы, а что Он хочет видеть в шестой расе.

- Семь Заповедей Господа Бога для пятой расы

Заповедь 1. Не имей себе Бога никого, кроме Творца твоего. Ибо никто из них не создал ни одну Вселенную, ни одной твари, ни одной жизни. Поклоняйся и люби только Творца твоего. Аминь.

Заповедь 2. Не желай никому зла, ибо по истечению времени зло вернётся к тебе и ужалит тебя во сто крат сильнее, чем ты пожелал его другому. Аминь.

Заповедь 3. Не кради ничего ни у друга своего, ни у врага своего. Ибо то, что ты украдёшь – будет потеряно. Аминь.

Заповедь 4. Не блуди! Ибо грех, который ты творишь, позором падёт на род твой, и этот позор будет во сто крат сильнее радости, которую ты получишь от блуда. Аминь.

Заповедь 5. Почитай Мать свою и Отца своего, ибо это твой род и твои колена. Прервав связь твою с родом, ты ослабишь колена свои, не сможешь носить гордо тело своё, а будешь согнутым и хромым. Аминь.

Заповедь 6. Береги имя своё, ибо, потеряв имя, ты потеряешь память свою, и никто не узнает кто ты, откуда ты и где род твой. Аминь.

Заповедь 7. Не убий. Ибо, лишив жизни кого-либо, ты дашь право лишить жизни тебя, когда жена твоя молода и красива. Помни об этом, если не хочешь, чтобы твоей женой утешались другие, а детей учили неласковые руки. Аминь.

- Двенадцать заповедей для шестой расы, которые Иисус Христос должен был оставить Человечеству

Заповедь 1. Люби Творца твоего, почитай Его и никого не ставь превыше Творца твоего. Аминь.

Заповедь 2. Не убий. Ибо, лишив жизни кого-либо, ты дашь право лишить жизни тебя, когда жена твоя молода и красива. Помни об этом, если не хочешь, чтобы твоей женой утешались другие, а детей учили неласковые руки. Аминь.

Заповедь 3. Не кради ничего ни у друга своего, ни у врага своего. Ибо то, что ты украдёшь – будет потеряно. Аминь.

Заповедь 4. Не лги. Ибо ложь уничтожает в тебе Существо, созданное Господом Богом. Аминь.

Заповедь 5. Не бери взаймы ни у друга своего, ни у брата своего. Ибо этот заём разлучит тебя с братом твоим и другом твоим. Аминь.

Заповедь 6. Не прелюбодействуй. Ибо грех этот ляжет позором на род твой и мало найдётся сочувствующих тебе. Аминь.

Заповедь 7. Помни род свой и родичей своих. Ибо род твой даёт тебе силу и коленам твоим. Аминь.

Заповедь 8.  Не лишай никого Свободы Воли, если Воля их не приносит тебе вреда, убытка и не лишает тебя Воли твоей. Аминь.

Заповедь 9. Не лжесвидетельствуй ни против врагов твоих, ни против врагов врага твоего. Ибо это мерзость в глазах Бога. Аминь.

Заповедь 10. Не употребляй бранных слов. Ибо эта привычка лишает тебя чести и нравственной чистоты. Аминь.

Заповедь 11. Будь справедлив к тем, кто слабее тебя. Ибо справедливость – это главное качество Бога. Аминь.

Заповедь 12. Будь благоразумен во всём. Мера есть ценность каждой вещи. Ничто не должно быть превышено или принижено в цене. Но истинную ценность знают только мудрые. Аминь.

Отслеживание уровня вибраций своего сознания на основе нравственности своих мыслей и желаний

Таким образом, мы пришли к выводу, что существуют разные уровни нравственности, соответствующие разным уровням сознания. Здесь также нужно сказать, что это всё-таки разные понятия – нравственность и уровень сознания. Они развиваются в человеке параллельно под воздействием разных условий и обстоятельств, но имеют большое влияние друг на друга, как в хорошую сторону, так и в плохую.

Если по некоторым причинам человек за всю свою жизнь воспитал в себе высокую нравственность, то уровень его сознания повышается. Если человек за свою жизнь под воздействием воспитания или обстоятельств понизил свою нравственность, то и уровень его сознания будет ниже, чем тот, с которым он пришёл в эту жизнь.

Это влияние нравственных и безнравственных поступков и мыслей на вибрации своего сознания можно ощутить даже в течение одного дня. Если вы только что очистили свои структуры, наполнили их Животворящей Силой Господа Бога и пребываете в благостном умиротворённом состоянии, то вам просто не захочется при каком-то не устраивающем вас поведении другого человека выказывать своё неудовольствие, вам не захочется смотреть фильм с невысокими вибрациями и тем более боевик, и даже если у вас в голове мысли придут к какому-то неприятному вам человеку, вам почему-то захочется улыбнуться ему и пожалеть его за то, что он не понимает каких-то важных истин.

Если же ваши структуры подверглись негативному воздействию, вы целый день общались с людьми ниже вас по уровню развития сознания или вы просто давно не проводили очищения и гармонизации своих структур, то, если вас кто-то заденет, вы не будете молчать, а выскажете всё, что думаете об этом человеке, при мысли о фильме с невысокими вибрациями у вас не возникнет нежелания его смотреть и, когда в голове зайдут мысли о неприятном вам человеке, вы будете час про себя возмущаться его поведением.

Поэтому если внимательно отслеживать нравственность своих мыслей и своих желаний, можно легко обнаружить понижение вибраций своего сознания и как можно раньше приступить к нейтрализации негативного воздействия и к очищению и гармонизации своих структур. Потому что, если вы стремитесь к повышению своего уровня сознания, необходимо его постоянно держать в чистоте. Иначе это будет бесконечное топтание на месте без какого-либо прогресса – шаг вперёд и шаг назад на тот же уровень.

Результаты духовной работы могут быстро раствориться в обыденности жизни. Конечно, если бы духовные люди находились высоко в горах, далеко от остальных людей, их развитие шло бы гораздо быстрыми темпами.

Влияние нравственности на развитие духовности

Мы остановились на подплане 3.8, когда в Человечество вводятся Заповеди и религии, которые проявляют в Человечестве нравственность. При дальнейшем повышении сознания сама Душа человеческого существа продолжает развиваться и, постепенно формируясь, начинает воздействовать на личность, также проявляя в ней качества нравственности.

Затем Душа, приобретая опыт в многочисленных жизнях, начинает взращивать Дух. Но развитие Духа начинается только после того, как Душа познает и осадит нравственные Законы Бога в своём бытие, осознает Божественность всех форм жизни. То есть, Дух не растёт, если не проявлено религиозное качество Души.

Почему именно религиозность необходима для развития Духа существа?

Это происходит потому, что между атмическим и монадическим планами есть атмомонадический план, который существо должно простроить перед тем, как начнёт функционировать монадический план, то есть, перед тем, когда Дух всё в большей и большей степени начнёт управлять жизнью существа.

Как же можно простроить свой атмомонадический план? Вспомним описание атмомонадического плана. На атмомонадических подпланах тонких и огненных тел человека проявляется духовное устремление Души, духовное развитие личности. Только восприятие Божественных Сил даёт возможность росту и формированию атмомонадического тела. Мудрая Душа, приобретая опыт в многочисленных жизнях, устремляется к познанию Бога, осаждает в себе осознание Божественности всех форм жизни, открывается к восприятию Божественных Сил и тем самым развивает своё атмомонадическое тело.

Дух связан с Душой через атмомонадический план – план духовности, таким образом, только через духовность и стремлению к Господу Богу Душа может взаимодействовать со своим Духом. Слова «духовность» и «Дух» имеют общий корень, то есть, духовность взращивает Дух.

Как же влияет нравственность человека на развитие его духовности?

Можно сказать, что нравственность человека – это начальное условие для проявления духовности. Истинная нравственность повышает вибрации сознания человеческого сообщества, и оно становится способным к восприятию Божественных вибраций. А Божественные вибрации благотворно воздействуют на всё существо, включая в нём те программы и качества, которые заложены в Эволюционном Плане развития этой расы.

Но для проявления духовности также необходимо отношение к Господу Богу с качествами любви, благодарности и устремлённости к Нему. Но это всё проявляется в человеке, если в человеческой расе проявлены истинные ментальные ценности и знания о Боге. Таким образом, если истинные знания и истинное отношение к Богу присутствуют, то существо приобретает истинную духовность, и его Дух начинает проявляться в этом существе.

Рассмотрим с другой точки зрения, почему качество нравственности человека приводит к духовности. Нравственные нормы и правила в основном описывают отношение именно к другим людям. Ведь, согласитесь, трудно представить безнравственность по отношению к самому себе :-). А вот, думая только о себе и не задумываясь о чувствах других людей, очень легко причинить им зло, даже, может быть, и не желая этого. Для этого достаточно всего лишь не подумать о чувствах другого человека.

Поэтому можно сказать, что нравственные правила призваны оторвать человека от эгоистичных поступков, заботы только о себе и направить его внимание на то, что его поведение должно учитывать чувства и свободу воли окружающих людей. То есть, следуя нравственным правилам, человек приучается меньше думать о себе и больше о других. А это и есть переход человека от существования в виде личности, или эго, к существованию в виде Души, которая затем при перечисленных выше условиях начинает взращивать свой Дух. Аминь.

• 2009 Октябрь
• 2010 Январь
• 2010 Март
• 2010 Май
• 2010 Июнь
• 2010 Июль
• 2010 Август
• 2010 Ноябрь
• 2010 Декабрь
• 2011 Февраль
• 2011 Апрель
• 2011 Июнь
• 2011 Июль
• 2011 Декабрь
• 2012 Февраль
• 2012 Май
• 2012 Сентябрь
• 2012 Ноябрь
• 2012 Декабрь
• 2013 Апрель
• 2013 Май
• 2013 Октябрь
• 2014 Январь
• 2014 Июнь
• 2014 Октябрь
• 2014 Ноябрь
• 2014 Декабрь
• 2015 Январь
• 2015 Март
• 2015 Июнь
• 2015 Июль
• 2015 Август
• 2015 Октябрь
• 2015 Ноябрь
• 2015 Декабрь
• 2016 Январь
• 2016 Февраль
• 2016 Март
• 2016 Апрель
• 2016 Май
• 2016 Июль
• 2016 Август
• 2016 Сентябрь
• 2016 Октябрь
• 2016 Ноябрь
• 2016 Декабрь
• 2017 Январь
• 2017 Февраль
• 2017 Март
• 2017 Май
• 2017 Июнь
• 2017 Июль
• 2017 Август
• 2017 Сентябрь
• 2017 Октябрь
• 2017 Ноябрь
• 2017 Декабрь
• 2018 Январь
• 2018 Февраль
• 2018 Март
• 2018 Апрель
• 2018 Май
• 2018 Июль
• 2018 Август
• 2018 Сентябрь
• 2018 Ноябрь
• 2018 Декабрь
• 2019 Январь
• 2019 Февраль
• 2019 Март
• 2019 Апрель
• 2019 Май
• 2019 Июнь
• 2019 Июль